冒顿单于写情书给吕雉,强人吕后回了封丧失尊严的信,大智慧

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冒顿单于写情书给吕雉,强人吕后回了封丧失尊严的信,大智慧

高祖七年,刘邦亲征韩王信,被匈奴围困于白登,就是今天山西大同东北处,史称白登之围。七天才得解脱。白登之围是汉匈关系的一个重要节点,从此匈奴常常骚扰边境百姓,烧杀抢掠,汉朝想一方平安,就需要不停地给匈奴送上各种物产,也开启了汉匈和亲的序幕。

白登之围的后果,就是冒顿单于向刘邦提出,要求将刘邦的嫡长公主就是鲁元公主嫁给冒顿单于,还要准备丰厚的奁资。

《史记·刘敬列传》记载:

(高祖刘邦)欲遣长公主,吕后日夜泣,曰:“妾唯太子、一女,奈何弃之匈奴!”上竟不能遣长公主,而取家人子名为长公主,妻单于。使刘敬往结合亲约。

可见刘邦是想将鲁元公主嫁给冒顿单于的,可是吕后不干,日夜哭泣,说自己只有太子和一个女儿,怎么舍得将她送往遥远的匈奴呢。最终的办法,就是将宫中一个家人子(宫女)冒充长公主和亲匈奴了。

可见白登之围给汉朝带来的屈辱。

刘邦死后,吕后主政,匈奴的冒顿单于再一次挑衅汉朝,《史记·匈奴列传》记载了这样的一段:

高祖崩……冒顿乃为书遗高后,妄言。高后欲击之,诸将曰:“以高帝贤武,然尚困于平城。”于是高后乃止,复与匈奴和亲。

司马迁说的比较含蓄,只说是冒顿妄言。关于这一段历史,《汉书·匈奴传》详细记载了书信的内容:

孝惠、高后时,冒顿浸骄,乃为书,使使遗高后曰:“孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野牛马之域,数至边境,愿游中国。陛下独立,孤偾独居。两主不乐、无以自虞,愿以所有,易其所无。”

吕后给冒顿单于的回信是这样写的:

“单于不忘弊邑,赐之以书,弊邑恐惧。退而自图,年老气衰,发齿堕落,行步失度,单于过听,不足以自污。弊邑无罪,意在见赦。窃有御车二乘,马二驷,以奉常驾。”

白登一败,汉朝不敢和匈奴正面对峙,让大汉太后嫁给自己,已经到公开侮辱的地步。而吕后的回信可以说完全丢掉大国太后应有的尊严,言辞中的曲意讨好,用奴颜媚骨来形容也无不可。匈奴之所以敢如此羞辱汉朝,说到底,是因为汉朝此时不具备和匈奴战争的实力,不得不靠不停的送女人和财富来换平安,也可以说换得发展的时间。

吕后对匈奴原本就没有什么好印象,白登的屈辱、当年要鲁元公主和亲的旧事都刺痛过吕后,她原本一见这封信很愤怒,但丞相陈平说:为一封信愤怒根本没有必要,想当年高祖在时,何等的贤武,今天怎么样呢?吕后一听马上平息了怒火,于是才有了给冒顿的这封信。

有人怀疑单于和吕后这两封书信的真实性,理由就是,比起班固,这两封书信司马迁接触的更是第一手详实的史料,为什么《史记》在写到这一点时,仅用“妄言”二字带过呢?会不会是司马迁故意没有收录呢?其实有这种可能,司马迁生活的年代已经到了武帝时期,国力强盛,将吕后当年的这种有损大汉威严的事直写出来,先不说风险,被删掉的可能性极大。

其实,原本司马迁就写了两本《史记》,母本和过录本,在誊抄过录本时,削减了不少母本的内容,这一套过录本就作为汉朝的国家史籍被保存了下来。到了班固撰《汉书》时,他得到的《史记》很可能是司马迁的那一套母本。于是留下来了今天我们看到的这两封信。

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