从明朝初年看民国初年

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从明朝初年看民国初年

元朝末年可以用一句天下谁人不红巾来概括,而清朝的末年也可以用一句天下谁不革命来概括,同作为推翻了游牧民族统治的政权去除外部因素的影响和国际形势,两个政权之间的共同性仿佛是验证了历史的一个必然性。

元朝末年元帝是一半天下的共主,而另一半天下公认的共主却是韩林儿,翰林儿只是一个旗帜所有的红巾军名义上都是由他来统帅然而手下却是诸侯林立,不为什么就是因为韩林儿家是白莲教一个有着丰富经验的造反世家。大家觉得你名气大就打着你的旗号搞起码元军打来的时候叫人帮忙也可以称呼一句友军不是,然而不巧的是在历史上这种人物想掌权很难,即便是掌握了权力都面临着架空。

同样的在清末这样的一个人物便是中山先生,当然中山先生的处境比韩林儿好不了太多,在清末无论是谁只要敢说自己是一个革命党那么下一句就是说要跟随中山先生的脚步。这和韩林儿是一样的大家不在乎你是不是真的跟随重要的一点就是现在天下还有着可以碾压自己的存在必须有一个旗帜让大家可以抱团取暖,但袁世凯的反正给本该进行的历史轮回变了一些不同的样子,大家喊得最响亮的一个口号没有了,但是碾压自己的存在却还是有,这个让本该步入宋教仁后果的中山先生在这里转了一个弯,众多革命党有且只有一个选择保住中山先生这只旗帜不能倒下,但是同样的类似于中山先生这样的旗帜人物权力依然是分散的,最后命令能明确执行之地不过一两省而已。

再从施政的角度来看朱元璋与袁世凯两人提出的同样是民族接纳政策,明朝可以接受朵颜三卫的存在,民国同样的也接受张勋这样的辫子军的存在,五族共和与承认元朝为正统也有这类似的感觉,但是同样的时间不长捕鱼儿海黄金家族被清算,而深宫中的溥仪被迁出了紫禁城,两者都可以说是一个原本庞大的帝国最后的落幕。

朱元璋培养了自己的一帮儿子作为手下让这些人镇守一方,而袁世凯这边呢手下北洋六 镇的统制官们没有一个是好惹的,袁世凯要称帝同比也就是意味着朱元璋要传位给朱允炆,这搞得很快就是一场几百年之后的又一次靖难之役。

两大政权到这里可以说如果没有世界形势的影响那么结果终将是走上一场轮回,不知是历史的强大修复性,还是后人们总喜欢借鉴前人的方法,但这个圈似乎是一个难解的魔咒,从陈胜开始每一代的旗帜人物都无法逃脱,就比如韩林儿明明是世代造反但偏偏就要打一个赵松皇室后裔的牌子,但之前基本上打这些牌子的人都死了比如楚王熊心,陈胜等这些道路明显行不通但为何就是每个朝代都有这样的人,这似乎就是历史所带给我们的乐趣所在,探索之间的因果关系,让我们读史以鉴自身。

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